This site uses dynamic fonts.
If you can not read Vietnamese text, click here to set up dynamic font
It works best with Netscape
click here to download version 4.5
Thaéc maéc xin Email veà:
Baøi vieát, kyõ thuaät: MinhThao
Caùc thöù khaùc: ToångHoäi
|
|
 |
DOÏN LOØNG MÖØNG LEÃ GIAÙNG SINH
Linh Muïc: John Traàn Khaû, Texas
Muøa voïng laø muøa mong moûi ñôïi chôø, muøa söûa doïn ñeå ñoùn möøng
leã Chuùa giaùng sinh ñoàng thôøi cuõng laø luùc chuùng ta cuøng vôùi
Giaùo Hoäi doïn loøng ñoùn Chuùa ñeán laàn thöù hai. Soáng treân ñaát
nöôùc Hoa Kyø chuùng ta thaáy raát roõ. Caû nöôùc ñaâu ñaâu cuõng coù
nhöõng daáu hieäu baùo cho bieát laø muøa Noel gaàn tôùi. Ngoaøi xaõ
hoäi, treân caùc ñuoøng phoá, nôi caùc cô sôû thöông maïi, nôi caùc cöûa
tieäm buoân sæ vaø leû, töø toøa ñoâ chaùnh ñeán caùc tieäm aên lôùn
nhoû, veà ñeán caùc gia ñình, ñaâu ñaâu chuùng ta cuõng thaáy coù nhöõng
caây Noel, nhöõng haøng ñieän saùng ñuû maàu, vaø nhöõng voøng thoâng
xanh, caùc hình töôïng oâng giaø Noel raâu traéng, maët hoàng haøo phuùc
haäu, ngöôøi beùo phuïc phòch, tính tình vui veû nhö ñang chaøo ñoùn,
môøi goïi moïi ngöôøi haõy chuaån bò möøng leã Noel. Caùc maët haøng
hoùa maàu saéc Noel ñöôïc baày baùn khaép nôi trong caùc cöûa tieäm.
Moïi ngöôøi vaø moïi nôi ñeàu nhaéc nhôû chuùng ta haõy chuaån bò möøng
leã Noel. Khi ra phoá hoaëc ñi qua caùc cöûa tieäm chuùng ta khoâng
traùnh khoûi coù caûm giaùc ñöôïc thuùc ñaåy loâi cuoán vaøo nhöõng maët
haøng ñeïp oùng aùnh ñaày höông vò Noel. Ñoái vôùi caùc cô sôû thöông
maïi thì ñaây laø muøa thaâu hoaïch nhieàu lôïi nhuaän. Ñoái vôùi nhieàu
ngöôøi thì ñaây laø thôøi gian mua saém cho mình, cho baïn beø vaø
nhöõng ngöôøi thaân. Tuy nhieân ñaây chæ laø hieän töôïng veà vaên hoùa
Noel ñöôïc phaùt minh bôûi moät xaõ hoäi tieâu xaøi vaø traàn tuïc, hay
moät neàn vaên hoùa Kitoâ giaùo ñaõ bò boùp meùo. Vaên hoùa Noel thöïc
chaát cuûa Giaùo Hoäi Coâng Giaùo mang moät saéc thaùi khaùc.
AÊn Naên Thoáng Hoái
Trong khi xaõ hoäi vaø moïi ngöôøi ñang roän raøng chuaån bò baùn buoân,
mua saém töng böøng vaø chuù taâm ñeán nhöõng trang trí ñeïp maét loäng
laãy beân ngoaøi nhö theá thì Giaùo Hoäi laïi khoâng duøng hình aûnh
oâng giaø Noel phuùc haäu deã thöông vaø ñöùng noùi vui cöôøi ‘Hoh! Hoh!
Hoh! ñeå chaøo ñoùn moïi ngöôøi. Giaùo Hoäi khoâng khuyeán khích con
caùi mình ñi mua saém nhöõng moùn quøa vaät chaát, nhöõng saûn phaåm
môùi, hay nhöõng boä quaàn aùo môùi hôïp thôøi trang. Traùi laïi Giaùo
Hoäi ñaõ duøng Gioan Taåy giaû maëc aùo loâng laïc ñaø, aên chaâu chaáu
vaø maät ong röøng; tay caàm gaäy vaø lôùn tieáng nhö thaùch thöùc moïi
ngöôøi: “Haõy aên naên thoáng hoái vì nöôùc trôøi ñaõ gaàn ñeán. . .
Haõy laøm vieäc laønh cho xöùng vôùi loøng thoáng hoái.” AÊn naên vaø
thoáng hoái caùi gì?
Chuùng ta thöôøng coù khuynh höôùng ñaët söï tin töôûng ôû moät vaøi
haønh ñoäng hay moät vaøi thoùi laønh ñaïo ñöùc beân ngoaøi vaø laáy
theá laøm ñuû. Vaø do ñoù khi nghe lôøi thaùch thöùc cuûa Thaùnh Gioan
chuùng ta thaät khoù chaáp nhaän. Ñoâi khi chuùng ta coøn nghó raèng ai
ñoù môùi caàn aên naên thoáng hoái coøn mình thì khoâng. Khi chuùng ta
thaáy moät ngöôøi thöôøng xuyeân ñi nhaø thôø, naêng xöng toäi röôùc
leã; chòu khoù tham gia caùc buoåi ñoïc kinh caàu nguyeän, chu toaøn
luaät ñaïo, vaø do ñoù chuùng ta thöôøng nghó vaø cho raèng ngöôøi ñoù
laø ngöôøi ñaïo ñöùc; bôûi vì hoï coù taát caû nhöõng daáu ñaïo ñöùc
beân ngoaøi. Chuùng ta khoâng xeùt ñoaùn ngöôøi khaùc, nhöng thaät söï
nhöõng daáu ñaïo ñöùc beân ngoaøi ñoù khoâng phaûi laø tieâu chuaån ñònh
gía vaø laø daáu baûo ñaûm cho loøng ñaïo ñöùc beân trong. Khi Thaùnh
Gioan thaáy nhöõng ngöôøi Bieät Phaùi vaø Vaên Nhaân ñeán, ngaøi cuõng
ñaõ nhaän thaáy hoï laø nhöõng ngöôøi ñeán thi haønh taát caû nhöõng
vieäc toân giaùo beân ngoaøi, nhöng ngaøi ñaõ khoâng bò thuyeát phuïc
nghó raèng hoï thaät söï laø nhöõng ngöôøi coù loøng ñaïo ñöùc chaân
thaät. Traùi laïi ngaøi ñaõ caûnh caùo hoï, baûo hoï ñöøng duøng nhöõng
daáu beà ngoaøi ñoù maø ñònh gía söï toát laønh cuûa mình hay ñeå löøa
doái thieân haï. Ñeå laõnh nhaän pheùp röûa cuûa Gioan vaø ñeå ñoùn
röôùc Ñaáng Cöùu Theá, hoï phaûi coù taám loøng ñaïo ñöùc chaân thaät
töø beân trong. Do ñoù Thaùnh Gioan ñaõ khoâng duøng nhöõng lôøi noùi
ngon ngoït ñöôøng maät ñeå ru nguû nhöõng ngöôøi ñeán laõnh nhaän pheùp
röûa ñeå ñoùn nhaän Ñaáng Cöùu theá. Chuùng ta thì sao?
Chuùng ta nhaän xeùt thaáy caùc haõng saûn xuaát thieäp Giaùng Sinh ñaõ
phaûi choïn löïa cho in nhöõng lôøi chuùc thaät ñeïp vaø thaät hay trong
caùc taám thieäp. Khi chuùng ta gôûi thieäp giaùng sinh cho baïn beø vaø
cho nhöõng ngöôøi thaân thì chuùng ta cuõng löïa nhöõng taám thieäp coù
lôøi chuùc thaät yù nghóa. Traùi laïi, lôøi chuùc chuaån bò ñoùn Chuùa
Cöùu Theá cuûa Gioan Taåy giaû maø Giaùo Hoäi nhaéc laïi hoâm nay laø:
“Haõy doïn ñöôøng Chuùa, haõy söûa ñöôøng Chuùa cho ngay thaúng. . .
Hôõi noøi raén ñoäc, ai baûo caùc ngöôi troán laùnh côn thònh noä hoøng
ñoå xuoáng treân ñaàu caùc ngöôi. Haõy laøm vieäc laønh cho xöùng vôùi
loøng thoáng hoái; chôù töï phuï. . . Ñaây caùi rìu ñaõ ñeå saün döôùi
goác caây. Caây naøo khoâng sinh traùi toát, seõ phaûi chaët ñi vaø boû
vaøo löûa.”
Trong taát caû moïi ngoâi thaùnh ñöôøng cuûa Giaùo Hoäi Coâng Giaùo
ngaøy hoâm nay ñeàu coâng boá nhöõng lôøi naøy cuûa Thaùnh Gioan Taåy
Giaû ñeå thöùc tænh moïi ngöôøi haõy aên naên thoáng hoái. Taïi sao?
Taïi vì Nöôùc Trôøi ñaõ gaàn ñeán. Ñeå coù theå xöùng ñaùng ñoùn vaø
tieáp röôùc Ñaáng Cöùu Theá thì ñieàu kieän caàn thieát phaûi coù laø
loøng thoáng hoái aên naên, laø söûa mình laïi, boû con ñöôøng toäi
loãi, goà gheà, cong queo; boû nhöõng thaønh kieán xaáu veà ngöôøi
khaùc; boû nhöõng ghen tî thuø haèn; boû nhöõng tình yeâu ngang traùi;
boû nhöõng tính ích kyû heïp hoøi; boû nhöõng tröng dieän haøo nhoaùng
beân ngoaøi; boû nhöõng giaûi trí tieâu khieån voâ boå vaø thieáu laønh
maïnh; boû nhöõng cuoäc hoïp maët, côø baïc, aên nhaäu say söa; boû
nhöõng lôøi noùi tuïc tóu, thieáu xaây döïng hoaëc thieáu yeâu thöông;
boû nhöõng ñam meâ baát chính; boû tính löôøi bieáng treã naõi trong
boån phaän; boû tính noùi haønh noùi xaáu ngöôøi khaùc; boû thoùi reo
raéc chia reõ beø phaùi; boû tính kieâu caêng töï phuï, phaùch loái . .
. Haõy baét ñaàu laøm vieäc laønh ñeå chöùng toû loøng thoáng hoái aên
naên cuûa mình, vaø coá gaéng laøm cho mình trôû neân moät con ngöôøi
coù taâm hoàn ñeïp ñeõ hôn. Chuùng ta phaûi chöùng toû ra raèng nhöõng
vieäc laøm ñaïo ñöùc cuûa chuùng ta coù nhöõng hieäu quûa toát trong
ñôøi soáng. Nhöõng hieäu quûa ñoù coù hieäu naêng bieán ñoåi cuoäc soáng
chuùng ta neân toát hôn.
Moät Caâu Truyeän
Truyeän keå raèng moät laàn toång thoáng Thomas Jefferson cuûa Hoa Kyø
cuøng vôùi moät soá ngöôøi baïn ñang cöôõi ngöïa treân ñöôøng haønh
trình. Hoï tôùi moät con soâng khaù lôùn vaø phaûi loäi qua soâng. Cuøng
choã ñoù coù moät ngöôøi boä haønh ñang ñöùng beân bôø soâng nhö ñang
chôø ñeå coù phöông tieän qua soâng. Sau khi haàu heát nhöõng ngöôøi
khaùc ñaõ qua soâng thì ngöôøi boä haønh ñoù tieán tôùi xin oâng
Jefferson cho ñi nhôø qua soâng. Toång thoáng Jefferson ñaõ cho ngöôøi
ñoù ngoài chung treân löng ngöïa ñeå loäi qua soâng. Khi tôùi bôø beân
kia, moät trong nhöõng ngöôøi cuøng ñoàng haønh vôùi toång thoáng hoûi
ngöôøi ñoù,
“Taïi sao anh laïi choïn xin nhôø Toång thoáng ñeå giuùp anh loäi qua
soâng maø laïi khoâng nhôø nhöõng ngöôøi khaùc?”
Ngöôøi ñoù ngaïc nhieân traû lôøi, “Toâi ñaâu coù bieát ñoù laø toång
thoáng. Toâi chæ bieát laøkhi toâi nhìn, thì coù moät soá khuoân maët
cho toâi thaáy ñöôïc caâu traû lôøi seõ laø ‘Khoâng ñöôïc,’ vaø coù
nhöõng khuoân maët toâi nhìn vaø ñoïc thaáy ñöôïc caâu traû lôøi laø,
‘Ñöôïc, xin môøi!’ Khi nhìn vaøo maët toång thoáng toâi nhaän ra ñoù laø
khuoân maët coù chöõ ’Ñöôïc, xin môøi.’ Do ñoù toâi ñaõ xin giuùp ñôõø.
”
Baïn vaø toâi chuùng ta coù khuoân maët naøo? Khuoân maët hoøa bình,
yeâu thöông, hieáu khaùch, chaøo ñoùn maën noàng? Hay khuoân maët laïnh
luøng, laõnh ñaïm, voâ tình, khoù thöông? Muøa voïng naøy keâu goïi
chuùng ta soáng theá naøo ñeå ngöôøi khaùc coù theå nhaän ra khuoân maët
Kitoâ cuûa toâi vaø cuûa baïn.
L. M. John Traàn Khaû
|